Найдена самая древняя кремация на Ближнем Востоке

❋ 5.8

Археологи из Французского национального центра исследований обнаружили на севере Израиля, в поселении периода докерамического неолита Бейсамун, могилу, в которой покоились останки человека, подвергшегося кремации. Они были датированы седьмым тысячелетием до нашей эры и стали самым древним образцом преднамеренной кремации на Ближнем Востоке.

Наука

# археологи

# Ближний Восток

# кремация

# похоронные ритуалы

# раскопки

Найденные останки скелета в погребальной яме / ©phys.org / Bocquentin et al., 2020 / PLOS ONE, CC BY / Автор: Екатерина Лебедева

Результаты исследования опубликованы в журнале PLOS One. Останки скелета взрослого молодого человека (пол с уверенностью определить пока невозможно), который, как полагают исследователи, hüpfburg намеренно сожгли, находились в погребальной яме и датированы между 7013 и 6700 годами до нашей эры. Археологи также выяснили, что человек имел прижизненное ранение кремниевым орудием, после которого выжил.

Исследования показали, что кости были нагреты более чем до 500 градусов вскоре после смерти человека. Сама же могила представляла собой U-образную погребальную яму диаметром 80 и глубиной 60 сантиметров, с открытым верхом и затвердевшими от жара костра стенками около двух сантиметров толщиной.

Карта местности, где проводились раскопки / ©journals.plos.org

Внутри ямы ученые обнаружили микроскопические остатки растений, которые, вероятно, служили топливом для погребального костра. Этот пример кремации важен не только тем, что самый древний — в то же время он знаменует собой важный переходный период в погребальной практике этого региона. До этого здесь были распространены обычаи удаления черепа у трупов, его расчленения, временная мумификация и так далее, а вот достоверные останки кремации такой давности пока найдены не были.

А: карта ямы для кремации. B: верхний край ямы. C: куски залитой глиной стенки. D: северо-восточная часть ямы; виден фрагмент обрушившейся стенки внутри ямы (показано звездочкой) / ©journals.plos.org

Впрочем, огонь, похоже, был неотъемлемой частью местных погребальных церемоний, поскольку очаги обычно располагались рядом с могилами или были каким-то образом связаны с ними. По крайней мере, с начала перехода населения этого региона к оседлости.

Но преднамеренное сжигание трупа, судя по всему, до этого ближневосточные общины не знали (если не считать останков людей, найденных в пещере Кебара в Израиле, но сегодня намеренное сожжение их является спорным). Изменение ритуала похорон может означать и изменение значимости умершего в обществе, а это важный культурный сдвиг.

Нашли опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl + Enter.