В сложных ситуациях майя приносили в жертву братьев-близнецов
Пятьсот лет подряд жители Чичен-Ицы сбрасывали в подземный резервуар детей и подростков. Анализ их ДНК изменил представления ученых о жертвоприношениях у майя и тольтеков.
Древний город майя Чичен-Ица, расположенный в северной части полуострова Юкатан, входит в число крупнейших археологических объектов Мезоамерики. Основанный, скорее всего, в середине V века, он возвысился в поздний классический период (600-900 годы) и стал основным политическим центром северных равнинных майя.
В X веке город завоевали тольтеки, которые правили им и его населением почти до конца XII века. Ученые отмечают, что во времена тольтекского владычества мифология, религия и даже архитектурные традиции майя и тольтеков постепенно смешивались.
В том же X веке началось строительство той части города, которую сейчас называют северным церемониальным центром: там сосредоточены основные храмы Чичен-Ицы, например Храм Кукулькана, а также Священный сенот (Cenote sagrado de Chichén Itzá).
Последний представляет собой естественный колодец, воронку из известняка диаметром 60 метров. Поздние испанские источники, включая работы Диего де Ланды, второго епископа Юкатана, утверждают, что майя использовали Священный сенот как место для жертвоприношений. Туда бросали молодых девушек, которых специально похищали или покупали где-то в других краях.
Современные исследователи частично подтвердили испанские работы XVI века. На дне сенота нашли кости людей и животных, а также изделия из золота, обсидиана, нефрита, янтаря и оникса.
По представлениям майя, в колодце жил бог дождя, к которому следовало обращаться во время засухи. Анализ человеческих останков показал, что в жертву приносили не только девушек, а людей обоих полов и самого разного возраста.
В 1967 году рядом со Священным сенотом археологи обнаружили чултун — подземный резервуар искусственного происхождения для хранения запасов воды — и связанную с ним пещеру. Но в чултуне, помимо воды, хранились останки 106 человек: детей и подростков.
Обычные остеологические методы не позволяют с уверенностью определить пол маленького ребенка или подростка. Чтобы выяснить детали человеческих жертвоприношений майя, международная группа ученых провела анализ ДНК, выделенной из этих костей, и радиоуглеродное датирование останков. Результаты исследования опубликованы в журнале Nature.
Геномный анализ удалось провести только для 64 наборов костей. Все они, в отличие от жертв из Священного сенота, принадлежали детям и подросткам мужского пола. Среди них выделили две пары однояйцевых близнецов и девять других пар близких родственников.
Для сравнения исследователи провели анализ ДНК 68 человек, живущих в наши дни в городе Тикскакальтуюб (Tixcacaltuyub), расположенном недалеко от развалин Чичен-Ицы. Результат удивил: основные генетические последовательности у древних и современных майя из этих мест частично совпадали, хотя, конечно, у наших современников появились примеси африканских и европейских геномов.
Родственные связи между жертвами, а также совпадение древних и современных геномов опровергают информацию де Ланды о том, что людей для кровавых ритуалов привозили издалека. Соотношение изотопов углерода и азота в костях показало, что питались эти дети и подростки примерно одинаково — как и прочие жители Чичен-Ицы того времени.
Лишь для некоторых жертв авторы работы отметили повышенное потребление белка, но связали это с предшествующим грудным вскармливанием — этим детям на момент смерти было от трех до шести лет. Радиоуглеродное датирование показало, что детей в чултун бросали в VII-XII веках, то есть все время активного развития Чичен-Ицы. Получается, ритуалы, придуманные майя, проводили и после тольтекского завоевания.
Ученые обратили особое внимание на то, что в жертву принесли минимум две пары однояйцевых близнецов. Такие близнецы составляют только 0,4 процента населения — значит, в одном городе их не могло быть много. Если учесть, что удалось провести анализ ДНК только 64 из 106 жертв чултуна, среди остальных могли быть и другие пары близнецов.
Тема братьев-близнецов очень распространена в мифологии майя — это одна из основных сюжетных линий эпоса «Пополь-Вух». Его герои, близнецы Хун Хунахпу и Вукуб
Хунахпу, слишком громко играли в мяч, чем потревожили богов подземного царства Шибальба. Последние призвали братьев к себе и после традиционных пыток казнили.
Голову Хуна Хунахпу повесили на бесплодное дерево. Украшенное таким образом растение вдруг стало приносить плоды. Сама голова ухитрилась оплодотворить дочь царя Шибальбы, плюнув ей в ладонь. Царская дочь родила вторую пару близнецов — Хунахпу и Шбаланке, которые совершили множество подвигов, прошли через повторяющиеся циклы жертвоприношений и воскрешений, перехитрили богов подземного мира и воскресили отца.
Авторы новой работы считают, что жертвоприношение в подземном водном резервуаре, как и в Священном сеноте, связано с обращением к богам, отвечающим за водоснабжение (не только бог дождя, но еще боги рек и озер). И в случаях особо жестоких засух в жертву им приносили братьев-близнецов, которых ассоциировали с легендарными Близнецами-героями.
Telegram 
Дзен 
VK Исследователям удалось обнаружить у побережья филиппинского острова Лусон останки «Хофуку Мару» — печально известного японского плавучего концлагеря, подорванного торпедой союзников в 1944 году. Затонувший корабль стал братской могилой более чем для тысячи военнопленных, находившихся на борту.
Ученые впервые объединили головной мозг и аналог спинного мозга плодовой мушки в общую трехмерную карту. Результаты показали, как голова и тело обмениваются сигналами. Анализ сети помог выявить распределенную систему контроля: базовыми движениями насекомого руководили местные группы нейронов, тогда как мозг играл лишь роль координатора.
Сам факт того, что после распада Западной Римской империи возникали новые государства, историкам известен давно. Нет сомнений в существовании королевств готов, франков, лангобардов и других постримских политических образований. Авторы нового исследования сосредоточились на более сложном вопросе. Они попытались выяснить, как именно происходило формирование таких обществ на уровне отдельных людей, семей и общин. Впервые благодаря сочетанию генетических и археологических данных исследователи смогли реконструировать развитие одного постримского политического общества, которое располагалось на территории Паннонии.
Исследователи НИУ ВШЭ и МГУ доказали универсальный закон, описывающий время исчезновения популяций в случайной среде. Анализ эволюции ветвящихся процессов — сложных вероятностных систем — показал, что вне зависимости от изначального числа особей процесс вымирания подчиняется строгим математическим закономерностям.
Сам факт того, что после распада Западной Римской империи возникали новые государства, историкам известен давно. Нет сомнений в существовании королевств готов, франков, лангобардов и других постримских политических образований. Авторы нового исследования сосредоточились на более сложном вопросе. Они попытались выяснить, как именно происходило формирование таких обществ на уровне отдельных людей, семей и общин. Впервые благодаря сочетанию генетических и археологических данных исследователи смогли реконструировать развитие одного постримского политического общества, которое располагалось на территории Паннонии.
Физикам долго не удавалось применить фазовый контраст в электронной микроскопии. Оказалось, что нужно было прекратить искать подходящее вещество для фазовой пластины и обратить внимание на лазеры.
Хотя длительность помех не превышала десяти секунд, это первый известный случай такого рода. Обычно спутникам не хватает мощности для создания радиосигналов той силы, что нужна для подобных помех.
В высокогорных районах Гималаев появился новый хищник. Он не боится людей, возглавляет стаи собак и все чаще заходит в деревни. Местные жители называют его «кхипшанг». Речь идет о гибриде гималайского волка и бродячей собаки. Ученые опасаются, что этот зверь изменит хрупкий баланс местной дикой природы и в скором времени станет весьма опасным для человека.
В доколумбовых Андах принадлежность к правящему роду определяла доступ к земле, торговле и статусу, поэтому удержать все внутри семьи было вопросом выживания. Ученые выяснили, что элиты долины Чинча решали эту задачу самым прямым способом — заключая браки между родственниками на протяжении как минимум двух поколений.
Вы попытались написать запрещенную фразу или вас забанили за частые нарушения.
Понятно
Что-то в вашем комментарии показалось подозрительным, поэтому перед публикацией он пройдет модерацию.
Понятно
Из-за нарушений правил сайта на ваш аккаунт были наложены ограничения. Если это ошибка, напишите нам.
Понятно
Наши фильтры обнаружили в ваших действиях признаки накрутки. Отдохните немного и вернитесь к нам позже.
Понятно
Мы скоро изучим заявку и свяжемся с Вами по указанной почте в случае положительного исхода. Спасибо за интерес к проекту.
Понятно
Последние комментарии