В Луксоре нашли сфинксов с лицом Аменхотепа III

Международная группа археологов под руководством профессора Хурига Сурузиана (Hourig Sourouzian) проводит работы в рамках проекта «Колоссы Мемнона и храм Аменхотепа III» в Луксоре. Сейчас представители Службы древностей Египта заявили, что в храме обнаружили фрагменты статуй, в том числе сфинксов, а также колонн и остатков стен, на которых изображены сцены празднования или выполнения ритуалов.

Храм Аменхотепа III (сами египетские археологи относят его к так называемым «храмам миллионов лет») изучают почти сто лет. Дело в том, что, несмотря на общую хорошую сохранность памятников Древнего Египта, именно этому сооружению не повезло. Судя по описаниям, храм занимал огромную площадь — до 35 гектаров, — был разделен пилонами на четыре двора и окружен общей стеной. Хотя в общепринятом международном названии храма есть слово «поминальный», построил его сам Аменхотеп III — фараон XVIII династии, правивший примерно в 1388-1351 годах до нашей эры.

Около 1200 года до нашей эры произошло страшное землетрясение, которое и разрушило большую часть здания. Египтяне не спешили восстанавливать поминальный комплекс того, кого некогда почитали богом. Напротив, камни храма пошли на строительство монументальной гробницы Мернептаха — фараона XIX династии. В результате относительно целыми до нас дошли две 18-метровые привратные статуи Аменхотепа III, известные под ошибочным названием Колоссы Мемнона.

Храм пострадал не только от землетрясений и жадных фараонов-преемников. Построенный на берегу Нила, он регулярно оказывался затопленным. Сейчас некоторые участки комплекса постоянно находятся под водой. Именно в воде сделаны новые находки: два крупных сфинкса (высотой примерно восемь метров) были почти полностью погружены в нее около третьего пилона. По всей видимости, изображали они самого фараона: человеческие головы снабжены царской бородой и немесом — полосатым головным убором (повязанный особым образом платок), носить который могли только фараоны. На шеях сфинксов скульпторы изобразили широкие воротники — тоже отличительная черта ритуального царского одеяния.

На фрагменте, который, скорее всего, некогда был частью груди сфинкса, после расчистки стали видны надписи. Одна из них упоминает «возлюбленного Амона-Ра» — именно так расшифровывается имя Аменхотепа. Другие куски тела и лапы тоже благополучно извлекли из воды, сейчас идут работы по их консервации.

Еще археологи обнаружили три бюста и три нижние части статуй Сехмет — богини войны и мести, которую традиционно изображают с головой львицы. Кроме того, исследователи расчистили стены и нашли на них фрагменты барельефов из песчаника с изображенными сценами Хеб-седа — «праздника хвоста». Так называли торжество, устраиваемое в день, когда фараону исполнялось 30 лет, и потом в день его рождения через каждые три года. Отмечали широко, часто в специально построенном для торжества дворце. Именно сцены «праздника хвоста» Аменхотепа III изображены на стенах его храма — он отметил три Хеб-седа, и все они достаточно подробно описаны.

Принято считать, что царствование Аменхотепа III — расцвет Египта периода правления XVIII династии. Это довольно любопытно, так как человек, правивший 38 лет (или 37 — ученые спорят до сих пор), умер, когда ему было не более 50 лет — это установили при исследовании мумии. Аменхотеп III стал фараоном в десять лет.

Понятно, что первые годы Египтом фактически правила его мать. Но очевидно, что власть он принял в весьма юном возрасте. И, что нечасто бывало в истории Египта, это произошло бескровно и безболезненно. Вообще, его правление проходило мирно: Египет ни с кем не воевал — его гегемонию признавало и Вавилонское царство, и империя Митанни. Известно лишь об одной военной кампании Аменхотепа III — подавлении восстания в Нубии.

Правление этого фараона отмечено массовым строительством. Помимо храма, о котором сказано выше и который стал крупнейшим в Египте, Аменхотеп III на юге Фив построил Ипет-Рес, возвел пилон перед храмом Амон-Ра в Карнаке и многое другое.

Кроме строительства, правитель отличился страстью к самообожествлению — даже на фоне весьма склонных к этому других египетских фараонов. Если прежде цари называли себя «сыновьями Ра» (Солнца), то Аменхотеп III был первым, кто нарек себя воплощением Солнца на земле.