Американские ученые рассказали, почему средневековым проституткам нельзя было жить с мужчинами
В Валенсии конца XIV — начала XV веков городские власти не наказывали женщину, которая работала в публичном доме или была наложницей, но только в том случае, если она не пыталась совместить одно с другим. Правда, запреты не очень действовали.
Сьюзан МакДоноу (Susan McDonough) и Мишель Армстронг-Партида (Michelle Armstrong-Partida), историки из Университета Мэриленда и Университета Эмори (оба — в США), изучили судебные протоколы из Валенсии с 1367 по 1402 год. Их интересовали штрафы, которые городские власти присуждали мужчинам и женщинам, жившим вместе, но не состоявшим в церковном браке. Выводы исследования представлены в работе, опубликованной в Speculum: A Journal of Medieval Studies.
Оказалось, в средневековой Валенсии сожительство мужчины и женщины, не связанных церковным браком, в целом осуждалось, но наказания за это не было — при условии, что соседи не жаловались на них по каким-то дополнительным причинам. Причем такие союзы встречались среди самых разных слоев населения. Примерно так же обстояли дела в других средневековых городах — Барселоне, Марселе, Палермо.

Там же проституция была регулируемой деятельностью: городские власти создавали бордели и устанавливали правила, кто мог в них работать и кто мог туда ходить. Кроме того, они вводили различные налоги и штрафы, которые приносили городу доход. Также дамы, работавшие в публичных домах, должны были одеваться определенным образом.
И эти два мира — людей, живущих в незарегистрированном браке, и жриц любви — не должны были пересекаться. Секс-работницам запрещали вступать в длительные (но незакрепленные браком) отношения с одним мужчиной, то есть, согласно терминологии Средневековья, становиться наложницей. В свою очередь мужчинам не разрешали создавать даже временный союз с проститутками.
Но все эти запреты регулярно нарушались. С 1367 по 1402 год за это нарушение городские власти Валенсии оштрафовали 400 женщин и 280 мужчин, что составляло большинство всех правонарушений, зарегистрированных в связи с проституцией. К примеру, в 1387-м Бартомеу Креспи и «порочную женщину» Йоханну вместе оштрафовали на 22 су за то, что они были постоянными любовниками, но дама к тому же была зарегистрированной работницей борделя.
Почему городские власти в Валенсии и других местах возражали против такой ситуации? Авторы исследования считают, что для этих властей проститутка в лицензированном борделе не могла быть связана только с одним мужчиной. «Она была по определению женщиной, чье тело было доступно многим мужчинам, в отличие от наложницы, которая ограничивала доступ к своему телу только одним мужчиной», — отметили ученые.
Тем не менее, несмотря на штрафы и принятый позднее закон, обязывающий мужчин, осужденных за подобные отношения, носить капюшоны с желтыми метками, многие пары были готовы жить вместе. Часто такие отношения были краткосрочными (например, между проституткой и моряком, который оставался в порту несколько месяцев), но как минимум одна пара прожила вместе не менее пяти лет — и все эти годы их штрафовали.
Авторы работы предлагают свои объяснения ситуации. У мужчин и женщин могло быть множество причин для таких отношений: привязанность, дружба, экономическая созависимость (в записях часто отмечается, что это порой были очень бедные люди, у которых не хватало денег даже на оплату штрафов). Но могут быть, по мнению исследовательниц, и гендерно-специфические причины. Вот что они пишут о женщинах в таких парах:
«Мы предполагаем, что когда проститутка становилась наложницей, она претендовала на определенную степень власти в отношениях с любовником. Выбирая наложнические отношения, даже несчастливые, проститутки узнавали, какой может быть жизнь в составе супружеской пары».

В то же время для мужчин, полагают ученые, это был способ продемонстрировать мужественность — показать другим людям и самим себе, что они достаточно хороши и успешны, чтобы иметь женщину, предназначенную исключительно для них. Для городских властей же это было неприемлемо, поскольку они хотели лишить самых бедных представителей общества возможности такого самоутверждения, сказано в работе.
Этот вывод ученых вызывает удивление и вопросы. Дело в том, что мужчины из самых бедных слоев средневекового общества (авторы причисляют к ним моряков, бродяг, мигрантов) каждый день демонстрировали себе и окружающим свою мужественность — просто чтобы выжить. И современные им представители власти вряд ли могли их этого лишить — вопреки тому, что утверждают исследовательницы.
Сотрудники Центра языка и мозга НИУ ВШЭ приняли участие в редкой для детской нейрохирургии операции с пробуждением у 11-летнего пациента с фармакорезистентной эпилепсией. Совместно с врачами НПЦ специализированной медицинской помощи детям имени В.Ф. Войно-Ясенецкого в Солнцево они сопровождали удаление участка левой височной доли, где был выявлен эпилептический очаг.
Провинция Цзянсу была процветающим центром медицинской практики в Китае во времена династии Мин (1368-1644 годы нашей эры). Микроскопический анализ крошечных частиц на поверхности хирургических ножниц и пинцета из гробницы китайского врача помог выявить следы вещества, получаемого из ядовитого растения, которое, по мнению исследователей, применялось как местная анестезия во время операций.
Анализ ДНК и изотопный анализ зубов показали, что мужчина генетически был связан с саамскими популяциями, но часть жизни провел за пределами Финляндии — возможно, в Исландии. Авторы нового исследования пришли к выводу, что на рубеже XVI-XVII веков саамские сообщества не были изолированы, как предполагали многие исследователи. Люди путешествовали на далекие расстояния и поддерживали контакты с дальними регионами Северной Атлантики.
В доколумбовых Андах принадлежность к правящему роду определяла доступ к земле, торговле и статусу, поэтому удержать все внутри семьи было вопросом выживания. Ученые выяснили, что элиты долины Чинча решали эту задачу самым прямым способом — заключая браки между родственниками на протяжении как минимум двух поколений.
Последние несколько лет по всему миру выходит множество работ о том, что микрочастицы искусственных полимеров накапливаются в тканях человека и могут быть небезопасны. Мы решили обратиться к академику Алексею Хохлову, чтобы дать трибуну противоположной точке зрения. Выбор между ними предлагаем сделать читателю.
Ученые РГУ нефти и газа (НИУ) имени И. М. Губкина предложили подход к отбору малодебетных нефтегазовых месторождений, которые составляют около 88% нераспределенного фонда нефтяных участков. Модель расчета поможет вовлечь в экономический оборот от 400 до 600 миллионов тонн ранее нерентабельных запасов.
В высокогорных районах Гималаев появился новый хищник. Он не боится людей, возглавляет стаи собак и все чаще заходит в деревни. Местные жители называют его «кхипшанг». Речь идет о гибриде гималайского волка и бродячей собаки. Ученые опасаются, что этот зверь изменит хрупкий баланс местной дикой природы и в скором времени станет весьма опасным для человека.
Релиз довольно неожиданно перенес время образования протонов и нейтронов в более раннее прошлое Вселенной. К сожалению, из его текста осталось неясным научное обоснование таких фундаментальных изменений в космологии. Также он резко передвинул в прошлое и момент возникновения реликтового излучения.
При совпадении нескольких условий наши глаза способны улавливать излучение в ближнем инфракрасном спектре. Тогда сетчатка начинает работать как нелинейный фотодетектор.
Вы попытались написать запрещенную фразу или вас забанили за частые нарушения.
Понятно
Что-то в вашем комментарии показалось подозрительным, поэтому перед публикацией он пройдет модерацию.
Понятно
Из-за нарушений правил сайта на ваш аккаунт были наложены ограничения. Если это ошибка, напишите нам.
Понятно
Наши фильтры обнаружили в ваших действиях признаки накрутки. Отдохните немного и вернитесь к нам позже.
Понятно
Мы скоро изучим заявку и свяжемся с Вами по указанной почте в случае положительного исхода. Спасибо за интерес к проекту.
Понятно
Последние комментарии