«Мы всегда представляем русскую культуру в виде диптиха, в котором одно крыло — Петербург, а другое — Москва, — писал в 1921 году советский искусствовед Абрам Эфрос. — В области русского коллекционирования тип Петербурга и московского коллекционера был создан аналогичным образом».

Эфрос вполне мог описать двух ведущих иконописцев поздней империи: петербургского ученого и дипломата Николая Лихачева и московского художника Илью Остроухова. Если для Лихачева объемная коллекция различных икон была «лабораторией» для научных исследований, избранная Остроуховым дистилляция олицетворяла растущий статус иконы как высокого произведения искусства.

На лекции речь пойдет о бинарных позициях, отведенных этим двум коллекциям в ожесточенной полемике московского и петербургского художественного мира накануне Первой мировой войны.

Лекцию прочтет Уенди Салмон — историк искусств из Чепменского университета, Калифорния. Уенди Салмон занимается исследованиями русского и раннесоветского искусства, архитектуры и дизайна. Среди сферы ее интересов — пересечение различных культурных традиций в России и формирование национальной идентичности. Сейчас исследователь работает над книгой о трансформации восприятия икон в России — от предметов поклонения к произведениям искусства — а также их функциях.

Лекция пройдет в рамках цикла открытых онлайн-лекций «Художественные коллекции в императорской России», который организовали Принстонский университет и Европейский университет в Санкт-Петербурге.

Где и когда?

Лекция состоится 8 апреля в 20:00 мск. Зарегистрироваться можно здесь.