В Перу нашли следы масштабных детских жертвоприношений
Культуры доколумбовой Южной Америки сперва определялись испанцами как «кровавые», но затем некоторые историки оспаривали этот тезис, апеллируя к малому (в сравнении с ацтеками) количеству следов жертвоприношений в этих краях. Новые находки показывают, что как минимум представителей культуры чиму в излишнем милосердии заподозрить нельзя.
Культура чиму существовала на севере современного Перу в так называемый Поздний промежуточный этап доколумбовой хронологии Андского региона — с 1000 по 1476 год нашей эры. Эта культура сформировалась на землях, занятых цивилизацией Мочике (Моче), и постепенно вытеснила своих предшественников, государство чиму называлось Чимор.
В 2018 году археологи нашли в перуанской провинции Трухильо, в районе Пампа-ла-Крус, захоронение, которое содержало останки 140 детей и 200 лам. В работе, описывающей это открытие, сказано, что и дети, и животные были убиты во время обряда жертвоприношения: у них вырезали сердца, а потом укладывали определенным образом.
Захоронение нашли недалеко от места, где некогда была столица Чимора — Чан-Чан. Радиоуглеродный анализ показал, что жертвоприношение совершили примерно 550 лет назад. Сопоставив датировку с палеоклиматическими данными, ученые предположили, что детей и лам убили, чтобы прекратить наводнение, вызванное Эль-Ниньо, которое тогда принесло серьезные разрушения.
Сейчас перуанские археологи сообщили, что в том же регионе они нашли еще два кургана с детскими захоронениями. В одном кургане обнаружили 25 могил, в другом — еще 51 могилу. Почти все дети похоронены лежащими на боку, ногами на восток, головой на запад — таким образом, что спиной они обращены к морю.
Кроме того, в первом кургане раскопали могилу с останками пяти взрослых женщин, сидящих по кругу, голова к голове. Всего в этом районе на сегодня нашли останки 302 детей в возрасте от пяти до 14 лет, погибших во время жертвоприношений, и почти 400 лам.
Датировка по углероду-14 показала, что исследователи обнаружили следы как минимум шести крупных жертвоприношений, довольно сильно разнесенных во времени — с 1050 по 1500 год нашей эры. То есть говорить о том, что это была разовая акция, связанная с катастрофическим событием (наводнением), нельзя.
Археолог Габриэль Прието (Gabriel Prieto) из Университета Флориды (США) считает, что самое раннее жертвоприношение в Пампа-ла-Крус могло иметь политическую цель. По мнению ученого, оно произошло именно в то время, когда чиму завоевывали такие народы, как ламбайеке (сиканская культура), жившие в долинах к северу. Он считает, что жертвами могли быть жители Ламбайеке, которых привезли в столицу чиму, чтобы отпраздновать эти победы.
Другая возможная интерпретация заключается в том, что жертвоприношение совершили в честь Тайканамо — легендарного основателя государства чиму, который, как говорят, пришел с моря и прошел на юг, чтобы основать столицу чиму Чан-Чан около 1000 года нашей эры. Пампа-ла-Крус возвышается над тем самым местом, где, как считается, он появился из моря.
В этот период народ чиму, судя по всему, был достаточно пассионарным и агрессивным. Они полностью истребили носителей культур моче и ламбайеке, но и после этого постоянно воевали: возможно, их интересовали не земли соседей, а те ресурсы, которые можно было забрать с собой, — и, конечно, люди для жертвоприношений.
Государственное управление чиму, как и у большинства доколумбовых культур того времени, — теократия. Правителя считали прямым потомком мифологического основателя и божеством. Многие государственные должности передавали по наследству. Также существовали распорядители завоеванных территорий: их власть на местах была практически неограниченной. Взамен от них требовалось лишь вовремя поставлять предписанные объемы продовольствия или ремесленных товаров в Чан-Чан.
Ученые предполагают, что к определенному моменту большинство чиму были ремесленниками. Они изготавливали керамические изделия, обрабатывали металлы, производили ткани. И ремесленникам запрещали менять род деятельности — что, в свою очередь, делало неизбежными новые грабительские или захватнические войны, иначе получать продукты питания становилось довольно сложно.
В результате в XV веке чиму столкнулись с инками, которые их и завоевали. Искусные золотые изделия ремесленников Чан-Чана стали украшением Храма Солнца в Куско, а последний правитель чиму женился на инкской принцессе.
Telegram 
Дзен 
VK Физики и математики МФТИ совместно с коллегами из Института автоматизации проектирования РАН и Университета Иннополис провели трехмерное численное моделирование защитных сейсмических барьеров — специальных сооружений, призванных обеспечить безопасность наземных строений.
Кофеин известен прежде всего как стимулятор, повышающий бодрость и физическую работоспособность, однако его влияние на глубинные процессы восстановления мозга во время сна остается предметом дискуссий. Систематический обзор 32 исследований показал, что кофеин не столько сокращает продолжительность сна, сколько меняет его нейрофизиологическое качество, подавляя медленноволновую активность мозга, и сдвигает спящий мозг в более поверхностное, возбужденное состояние.
Анализ мочи на соединения, вырабатываемые кишечными микроорганизмами, позволил с высокой точностью отличить детей с аутизмом от их нейротипичных сверстников. Это стало возможным благодаря тому, что при аутизме, из-за нарушения баланса микробов в кишечной микробиоте, уровни подобных веществ иногда в 100 и даже в 1000 раз выше, чем в норме.
В доколумбовых Андах принадлежность к правящему роду определяла доступ к земле, торговле и статусу, поэтому удержать все внутри семьи было вопросом выживания. Ученые выяснили, что элиты долины Чинча решали эту задачу самым прямым способом — заключая браки между родственниками на протяжении как минимум двух поколений.
Вначале Reuters опубликовал статью о взаимоотношениях SpaceX и Пентагона, которую миллиардер --- традиционно для его отношений с этим изданием — назвал фейком. Опровергая ее тезисы, он обнародовал информацию, не представленную ранее публично.
Провинция Цзянсу была процветающим центром медицинской практики в Китае во времена династии Мин (1368-1644 годы нашей эры). Микроскопический анализ крошечных частиц на поверхности хирургических ножниц и пинцета из гробницы китайского врача помог выявить следы вещества, получаемого из ядовитого растения, которое, по мнению исследователей, применялось как местная анестезия во время операций.
В высокогорных районах Гималаев появился новый хищник. Он не боится людей, возглавляет стаи собак и все чаще заходит в деревни. Местные жители называют его «кхипшанг». Речь идет о гибриде гималайского волка и бродячей собаки. Ученые опасаются, что этот зверь изменит хрупкий баланс местной дикой природы и в скором времени станет весьма опасным для человека.
При совпадении нескольких условий наши глаза способны улавливать излучение в ближнем инфракрасном спектре. Тогда сетчатка начинает работать как нелинейный фотодетектор.
В доколумбовых Андах принадлежность к правящему роду определяла доступ к земле, торговле и статусу, поэтому удержать все внутри семьи было вопросом выживания. Ученые выяснили, что элиты долины Чинча решали эту задачу самым прямым способом — заключая браки между родственниками на протяжении как минимум двух поколений.
Вы попытались написать запрещенную фразу или вас забанили за частые нарушения.
Понятно
Что-то в вашем комментарии показалось подозрительным, поэтому перед публикацией он пройдет модерацию.
Понятно
Из-за нарушений правил сайта на ваш аккаунт были наложены ограничения. Если это ошибка, напишите нам.
Понятно
Наши фильтры обнаружили в ваших действиях признаки накрутки. Отдохните немного и вернитесь к нам позже.
Понятно
Мы скоро изучим заявку и свяжемся с Вами по указанной почте в случае положительного исхода. Спасибо за интерес к проекту.
Понятно
Последние комментарии