Ученый из ТюмГУ проанализировал известные комплексы материальной культуры и серии радиоуглеродных дат средневековых памятников Западной Сибири и установил, что хронология большинства памятников западной части этого региона разбивается на две фазы.
Раскопки в ремесленном квартале городища. На переднем плане — печь / ©Пресс-служба ТюмГУ
По мнению ученых, назрела необходимость в верификации хронологических рамок археологических культур Зауралья эпохи средневековья. Этому способствует значительное пополнение базы данных сериями радиоуглеродных дат в корреляции с относительными датировками инвентаря из некрополей и культурных слоев поселений.
Статья «Хронологические комплексы средневековых памятников Западной Сибири» археолога ТюмГУ Евгения Третьякова вышла в «Вестнике археологии, антропологии и этнографии». В ней говорится, что периодизация эпохи средневековья Западной Сибири на протяжение более полувека претерпевала изменения, которые были связаны с пополнением источниковой базы, а также со взглядами исследователей на процессы культурогенеза. Исследования прошлых лет позволили до недавнего времени рассматривать бакальскую культуру в хронологических границах развитого средневековья.
В исследованиях второй половины XX века была развита идея об автономном развитии материальной культуры населения Зауралья от древности до этнографического прошлого. Это обстоятельство серьезно повлияло на современную науку, в частности на сложение стереотипа о широкой хронологии бакальской и юдинской культур.
По мнению археологов ТюмГУ, недостаточно обоснованными выглядят верхняя дата бакальской культуры, не имеющая репрезентативных источников IX–XIII веков, и ранняя дата юдинской культуры – вследствие дефицита представительных комплексов VI–VIII/IX столетий.
Для уточнения хронологических позиций средневековых культур Зауралья и Западной Сибири археологи Тюмени собрали и прокалибровали все опубликованные на сегодня радиоуглеродные даты с археологических памятников IV–XIV веков, содержащие бакальские и юдинские горизонты. Также учтены вещевые комплексы, поддающиеся типологической датировке, включающие в себя вооружение, хозяйственный инвентарь и украшения. Таким образом, для датирования средневековых древностей ученые использовали 36 комплексов.
Проведя подробное исследование, после анализа соответствий и синхронизации дат погребальных и поселенческих комплексов, археологи ТюмГУ выделили фазы средневекового периода Зауралья: IV–VIII и IX–XIII веков. С первым, по мнению ученых, связан период формирования и развития в Урало-Сибирском регионе бакальской культуры. Этот вывод надежно подкрепляет анализ характерных для IV–VIII веков образцов вооружения и детали поясной гарнитуры из раскопок могильников и поселений.
Уже в IX веке распространяются материалы юдинской культуры. В Зауралье их верхняя хронологическая граница относится к XII– XIII столетиям, что подтверждается артефактами с однослойных поселений и некрополей. Вышеуказанная смена традиций в конце I тысячелетия, вероятно, связана с очередной волной продвижения таежного населения на юг, а также с процессами инфильтрации кочевых коллективов на территорию Зауралья и Западной Сибири, повлиявшими на формирование локальных культурных групп.
Именно в IX–X веках происходит усиление политического и военного влияния Кимакского каганата на территории Урало-Сибирского региона, что достоверно подтверждено археологическими комплексами Барабы и Тоболо-Иртышья. Исследование проведено при финансовой поддержке грантов РФФИ и Фонда «За русский язык и культуру» в Венгрии.
