<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
     xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
     xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
     xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">

<channel>

    <atom:link
        href="https://naked-science.ru/article/event_organizer/ivgi/feed"
        rel="self"
        type="application/rss+xml"
    />

    <lastBuildDate>Thu, 05 Nov 2026 14:37:32 +0000</lastBuildDate>

    <title>Naked Science - Feed</title>

    <description>новости науки</description>

    <link></link>

    
        
        <item>

            <guid isPermaLink="false">https://naked-science.ru/?post_type=event&#038;p=467885</guid>

            <pubDate>Tue, 21 Jun 2022 05:42:37 +0000</pubDate>

            <title>Мифология и магия – две модели для поэтики</title>

            <description><![CDATA[<p>Доктор филологических наук С.Н. Зенкин расскажет, как две модели архаической формы культуры приложимы к интерпретации художественного текста.</p>
]]></description>

            
                <media:content
                    url="https://naked-science.ru/wp-content/uploads/2022/06/blobid1613913429615.jpg"
                                            type="image/jpeg"
                                        expression="full"
                >

                    <media:description type="plain"><![CDATA[Мифология и магия – две модели для поэтики]]></media:description>

                </media:content>

            
            <content:encoded><![CDATA[
О мероприятии



Архаические формы культуры иногда скрыто, иногда осознанно присутствуют в рациональной научной мысли. К числу таких форм относятся мифология и магия, выделенные при аналитическом разложении комплекса явлений сакрального. Их судьба в гуманитарных науках сложилась по-разному. Мифология, способ передачи священных смыслов, стала излюбленным предметом и инструментом философско-эстетических и филологических исследований начиная с эпохи романтизма; к изучению магии, предназначенной для обрядового воздействия на окружающий мир, обратились в конце XIX столетия другие дисциплины – социология и антропология, и она лишь изредка метафорически упоминается в литературной критике («магический реализм» и т.п.). Между тем при корректном критическом понимании обе модели приложимы к интерпретации художественного текста, который одновременно нечто значит и нечто делает со своим читателем.



Доктор филологических наук С.Н. Зенкин расскажет, как две модели архаической формы культуры приложимы к интерпретации художественного текста.
]]></content:encoded>

            <link>https://naked-science.ru/events/mifologiya-i-magiya</link>

            <author>info@naked-science.ru (Naked Science)</author>

        </item>

    
        
        <item>

            <guid isPermaLink="false">https://naked-science.ru/?post_type=event&#038;p=453646</guid>

            <pubDate>Fri, 13 May 2022 06:30:17 +0000</pubDate>

            <title>Девы-воительницы в «Саге о Хервер и Хейдреке конунге»</title>

            <description><![CDATA[<p>Доктор филологических наук Инна Матюшина опровергнет распространенное в современной медиевистике представление о том, что «Песнь о Хервер» составляет позднюю интерполяцию в текст «Саги о Хервёр и Хейдреке конунге».</p>
]]></description>

            
                <media:content
                    url="https://naked-science.ru/wp-content/uploads/2022/05/181985464e6d4d4cac481a.jpg"
                                            type="image/jpeg"
                                        expression="full"
                >

                    <media:description type="plain"><![CDATA[Девы-воительницы в «Саге о Хервер и Хейдреке конунге»]]></media:description>

                </media:content>

            
            <content:encoded><![CDATA[
О мероприятии



Доктор филологических наук Инна Геральдовна Матюшина расскажет об исследование рукописной вариации в основных редакциях саги, сохранившихся в «Книге Хаука» (H: AM 544), манускриптах из Уппсалы (U: R 715) и Рейкьявика (R: GKS 2845), что позволит пролить свет на структурную организацию «Песни о Хервер» и оспорить гипотезу о вторичности ее героини по отношению к деве-воительнице из поэмы «О битве готов с гуннами». В лекции будет показано, что строфа о Хервер, дочери конунга Хейдрека, которая тематически связана с поэмой «О битве готов с гуннами», однако не принимает участия в ее композиции, дополнительна по отношению к поэтическому тексту и могла быть сочинена составителем прозаической части саги. В лекции аргументируется предположение о том, что Хервер, дочь Хейдрека, играет маргинальную роль в нарративной структуре саги и могла быть введена в контекст битвы готов с гуннами в результате дублирования образа героини «Песни о Хервер», которой принадлежит центральное положение в композиции саги и которая исполняет большую часть строф в поэтическом диалоге с Ангантюром. Анализ «Песни о Хервер» в контексте саги и мифологической и героической поэзии позволяет предположить, что прорицание Ангантюра и заклинание Хервер восходят к устно-поэтической традиции диалога с живыми мертвецами (draugr), нашедшего отражение в песнях «Старшей Эдды».
]]></content:encoded>

            <link>https://naked-science.ru/events/devy-voitelnitsy-v-sage</link>

            <author>info@naked-science.ru (Naked Science)</author>

        </item>

    
</channel>

</rss>